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Jean Flori es indudablemente hoy –conjuntamente con el florentino Franco Cardini, varias veces reseñados en estas páginas– el medievalista más entendido en estas cuestiones, a las que ha dedicado varios estudios eruditos. Doctorado en letras y Ciencias Humanas bajo la dirección de Georges Duby, director de investigaciones del CNRS francés y investigador del Centre d’Etudes Superieures de Civilisation Médievale, es conocido por sus múltiples trabajos sobre la caballería y las cruzadas, últimamente traducidos, en gran parte, al castellano. Tales, por ejemplo, Caballeros y caballería en la Edad Media (2001), Ricardo Corazón de León, el rey cruzado (2002), L’idéologie du glaive. Prehistoire de la chevalerie (1983), L’Essor de la chevalerie (1986), Croisade et Chevalerie (1998), o Guerre sainte, jihad, croisade. Violence et religión dans le christianisme et l’Islam (2002). En este contexto debemos analizar la traducción que hoy nos ofrece la prestigiosa editorial Trotta, conjuntamente con la Universidad de Granada, analizando las raíces del concepto de “guerra santa” (¿cruzada?) y su vinculación con la “ideología bélica” del Islam. Esta obra completa importantes –y poco difundidos– estudios sobre la “idea de cruzada” en Occidente desde la Patrística. Baste citar para quienes estén interesados, en esta compleja –y “abaratada”– cuestión: Franco Cardini, Alle radice della caballería medievale (Firenze, La Nuova Italia, 1982), Franco Cardini, Studi sulla storia e sull’idea di crociata (Roma, Jouvence, 1993), o Carl Erdman Alle, Origine delle idea di crociata (Spoleto, Centro di Studi sull Alto Medioevo, 1996).
