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El artículo tiene el objetivo de vincular las obras como El Príncipe y El Leviatán al análisis del poder y del liderazgo. En ambos casos, se trata de una interpretación de Maquiavelo y Thomas Hobbes, a partir de una concepción de �lo político�, donde la reproducción del poder y la dominación constituyen los factores determinantes para el control del Estado, la acción política y el divorcio permanente respecto de consideraciones morales. De hecho, las aspiraciones éticas en el manejo del poder representan sólo un conjunto de opciones personales, que se alojan en el fondo la consciencia sin ningún impacto en la práctica realista de la política profana. Para la reproducción del poder, los líderes se alinean en la lógica de la efectividad, preocupada más por los resultados y la instrumentalización permanente de las demandas en la sociedad dominada.
This article has the objective of linking books like The Prince and Leviathan with analyzinge the concepts of power and leadership. In both classic cases, the interpretation of Maquiavelli and Thomas Hobbes is made through a specific conception of �the political�, where the reproduction of power and domination structures constitute the main determinants for controlling a State, political actions and the permanent divorce from moral considerations.
As a matter of fact, all the ethical aspirations to manage power in society only represent that area of personal options deeply held at the bottom of individual conscience with no impact at the level of the realist practice of profane politics. The reproduction of power in the hands of leaders is aligned with the logic of effectivity, mainly has to do with concrete results behind politics as a practice, and the instrumentalization of social demands within a dominated society.
