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El presente artículo da cuenta de los movimientos migratorios de Chiloé en la primera mitad del siglo XX, analizando desde la antropología y bajo la perspectiva de los imaginarios sociales, los procesos de transmisión y circulación de los modelos de representación y significación que operan en el viaje. El vagar por diversos territorios, se institucionaliza a través de procesos dinámicos, donde el sentido de la vida errante a pesar de ser construido a partir de experiencias individuales, alimentan a través de la oralidad, un imaginario colectivo que mueve a los sujetos a emigrar. La asimilación de diversos elementos contenidos y exhibidos en los relatos de los viajeros, son incorporados a la tradición oral isleña, contribuyendo al mantenimiento o surgimiento de nuevos imaginarios centrales que le proporcionan el sentido al viajar.
This present article shows Chiloe's migratory movements in the first half of the 20th century, analyzed under the anthropology and social imaginaries' perspective, the transmission and circulation processes of the representation models, as well as the meaning that operate on the voyage. The wander through several territories, it's institutionalized through dynamic processes, where the sense of this wandering life, despite being built from individual experiences, lives on through orally, to a collective imaginary which leads people to emigrate. The assimilation of different elements contained and shown in the travelers' stories, are incorporated into the island oral tradition, contributing to the maintenance or emergence of new central imaginaries that provide the sense of travelling.
