En este artículo se revisan las limitaciones y omisiones de la teoría económica neoclásica en su análisis del consumo, como un fenómeno social complejo, en consideración de las aportaciones que han realizado los chilenos Max-Neef, Elizalde y Hopenhyan en su conceptualización de las necesidades y del hindú Sen con respecto al bienestar.
In this article are reviewed the limitations and omissions of the neoclassical economic theory in its analysis of consumption, as a complex social phenomenon, in consideration of the contributions that have made the Chileans Max-Neef, Elizalde and Hopenhyan in their conceptualization of the needs and of the Hindu Sen with respect to the well-being.