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La interpretación política de lo cultural sigue siendo una tarea problemática. El problema reside en las distintas y enfrentadas interpretaciones de lo cultural que maneja el discurso crítico. Este artículo explica los dos usos principales del término �ya sea que se refiera a las artes y la vida intelectual, o a un estilo de vida específico, según Raymond Williams�y demuestra cómo estas dos formas de cultura son, cada cual a su manera, políticas, es decir, constitutivas de la organización social jerárquica. El argumento, en consecuencia, no es que lo cultural pueda ser entendido políticamente, sino que tiene que ser entendido e interpretado como tal, que la cultura es, de hecho, la política -qua-la cultura.
The political interpretation of culture remains a problematic endeavor. The problem lies in thecompeting and differing understandings of culture that are current in critical discourse. This article examines the two major ways culture is used� referring to either the arts and intelectual life, ora specific way of life, following Raymond Williams� and shows how both cultures are, in their specific ways, political, thatis, constitutive of hierarchical social organization. The argument then is not that culture can be understood politically, but that it has to be understood and interpreted politically, that culturé is, in fact, politics-qua-cuIture.
