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El intento moderno de universalizar la ética de la racionalidad liberal-individualista y la lógica formal centralizadora del derecho producido por el estado, y el sistema de producción capitalista, suponen un proceso de homologación de la vida. Aquí se pretende defender la relevancia que tiene la diferencia entre la percepción cultural del espacio y del tiempo, propia de la civilización europea y la de la civilización indigena, como razón fundamental del conflicto producido por el choque entre dos cosmovisiones distintas y éste como principal obstáculo para la culminación del proceso de "modernización" (desde el punto de vista occidental) en iberoamérica
