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Daniel Chernilo
Este artículo indaga en la importancia que el tema del cosmopolitismo ha adquirido en los escritos recientes de Jürgen Habermas. Para lograr ese objetivo, se explican en primer término los fundamentos filosóficos de la pretensión universalista en que se basa el cosmopolitismo. Para ello se reconstruyen los orígenes históricos del cosmopolitismo, su relación con las teorías premodernas del derecho natural y su primera formulación específicamente moderna en la obra de Immanuel Kant. En segundo lugar, se exponen los lineamientos centrales de la versión habermasiana del cosmopolitismo en comparación con las formulaciones kantianas. Finalmente, el artículo muestra que el giro cosmopolita reciente de Habermas no sólo es coherente con el universalismo filosófico de su obra anterior sino que ha de ser entendido como un corolario normativo necesario de la propia teoría.
