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En el presente artículo nos proponemos indagar algunas interacciones positivas entre determinados elementos presentes en el catolicismo argentino y la acción política, alrededor de la elaboración de principios éticos ligados a la significación del trabajo como marco de construcción del sentido. Nuestro objeto de análisis está constituido por manifestaciones discursivas que definen lógicas de apropiación de lo religioso y de lo político en tres configuraciones diacrónicas. De acuerdo a nuestro argumento, hemos estructurado el artículo siguiendo cada una de estas lógicas, inscritas en registros diferenciales que enmarcan los rasgos específicos de los productores de discursos en cuestión. Por un lado, analizamos el caso de actores relevantes en el Estado, durante los dos primeros gobiernos peronistas; por otro, entramados de organizaciones, grupos e ideas procedentes del movimiento católico en función de la crítica dirigida desde la política partidaria hacia el liberalismo y la explotación capitalistas durante los años sesenta y setenta. Finalmente, la reconfiguración de sentido de estos imaginarios en la década de 1990, marcada por un escenario de impugnaciones al modelo neoliberal a partir de estrategias de ¿protesta social.
