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Miguel Lisbona Guillén
El levantamiento armado neozapatista de 1994 propició que la opinión pública nacional e internacional viera en Chiapas un ejemplo de los movimientos indígenas internacionales, y que igualmente los hechos ocurridos se interpretaron a la luz de las políticas globales de la economía mundial. Sin embargo, pocos de los analistas que han incursionado en el tema en cuestión se han interrogado sobre el papel de los indígenas chiapanecos no involucrados en el neozapatismo. El presente artículo pretende mostrar las transformaciones o continuidades vividas por los zoques, indígenas de Chiapas no mayances y que no participaron en el movimiento armado, aspecto que nos interroga sobre las generalizaciones étnicas y el papel de la indianidad en la conformación del movimiento social de referencia
