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Analisa-se o evento de arte pública Lisboa Capital do Nada, constituído por uma série de projectos de intervençao pública que tiveram lugar em Lisboa em 2001. O projecto levanta questoes sobre o papel social da arte na preservaçao dos modos de vida autênticos, e sobre o papel do artista enquanto testemunha do quotidiano ao tentar regenerar espaços urbanos considerados problemáticos e ajudar a construir uma identidade social, vista como a identidade das pessoas com o lugar. No entanto, a condiçao de mobilidade de artistas, intelectuais, políticos e especialistas, contrasta com a imobilidade de outros que sao, dessa forma, sujeitos a uma identidade local e objectificados por um olhar turístico. Esta forma de turismo cultural mantém as assimetrias de mobilidade, f¡reforçando o poder daqueles que detêm o controlo sobre a sua própria mobilidade e sobre a circulaçâo de significados; ao tentar substituir a experiência fragmentada e subjectiva do espaço por uma representaçao disciplinadora e unificadora, ou coerente, descura-se o conceito de lugar como processo.
