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Michel Maffesoli
Para entender la separación que con frecuencia se encuentra en las ciencias sociales entre la teoría y la vida, habría que considerar la lógica dominante en las esferas sociales, incluyendo la ciencia misma: la historia del progresismo que no ha visto en la vida cotidiana más que el sentido de la perfección mediante el trabajo, la búsqueda de causalidades y finalidades mecánicas. El pensamiento moderno de la ciencia se muestra incapaz de captar una vida social sin proyecto, el regreso del nómada y otras formas del hombre salvaje, la significancia del sinsentido de la vida. No se trata de hacer de la crítica el instrumento privilegiado, sino de reconciliar los fenómenos surgidos de toda fusión social, tales como las ¿criptas¿ características del inconsciente colectivo, la 'significancia', el 'juvenismo', la 'religancia'. Palabras clave: teoría y vida cotidiana, progresismo, criptas del inconsciente colectivo, significancia, sentimiento de pertenencia.
