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Luis Javier Hernández Carmona
El presente trabajo propone un abordaje de la globalización como reescritura del nuevo mestizaje en América Latina. Ello en revisitarnos en el tiempo para volver sobre las interrogantes comunes que nos hacemos luego de alcanzada la independencia política, y el comienzo del proceso de la emancipación cultural. Es volver a encontrarnos con el antagonismo sempiterno entre la razón y la sensibilidad; las ideologías y las utopías que resarcen espacios, proponen alternativas, estimulan la reflexión detenida en el tiempo, que a ratos, vuelve sobre un determinante común; la identidad latinoamericana. función de la perspectiva identitaria que surge al hacer un recorrido por la historia de las ideas latinoamericanas, y en concreto desde la llamada filosofía de los fundadores. Ubicados en ese plano, destacamos la preeminencia de la sensibilidad como recurso válido para sostener las individualidades culturales frente a los intentos homogeneizadores. El actual debate sobre la globalización nos permite la reinserción de tópicos que han sido capitales y determinantes en la búsqueda de la definición cultural latinoamericana, es revisitarnos en el tiempo para volver sobre las interrogantes comunes que nos hacemos luego de alcanzada la independencia política, y el comienzo del proceso de la emancipación cultural. Es volver a encontrarnos con el antagonismo sempiterno entre la razón y la sensibilidad; las ideologías y las utopías que resarcen espacios, proponen alternativas, estimulan la reflexión detenida en el tiempo, que a ratos, vuelve sobre un determinante común; la identidad latinoamericana.
This study proposes an approach to globalization as a rewriting of the new miscegenation of Latin America. This is recourse to sustain cultural individualities faced with attempts of homogenization. This debate on globalization allows us to reinsert the topics that have been first and fundamental in the search for latin american cultural definition. It¿s a way to revisit ourselves in time in order to review the common questions that we asked, once we had reached political independence. It is done from the perspective of identity that develops upon transiting through the history of latin american ideas, and concretely, from the so-called philosophy of the founders. Situated in this plane, we underscore the preeminence of sensibility as a valid also the begining of cultural emancipation. It is a way to confront the always present antagonism between reason and sensibility; ideologies and utopias that reopen spaces, propose alternatives, stimulate quiet reflection in time which, at certain moments, reverts to a common determinant; latin american identity.
