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Miguel Espinoza Verdejo
La observación principal de Ilya Prigoine, tal como la desarrolla en Las leyes del caos (1993), es que la ciencia natural contemporánea pone de manifiesto la existencia del azar y del caos en la constitución de la mayoría de los sistemas dinámicos; afirma que tales sistemas son una mezcla irreductible de determinismo y de azar. El químico ruso contrapone así su interpretación de la ciencia contemporánea -actividad consciente del indeterminismo y de la irreversibilidad temporal creadora, y que por eso estaría en lo cierto- a la ciencia moderna que habría estado, según él, condicionada por un tiempo reversible conservador y erróneamente orientada hacia el determinismo. Por su parte, la contribución principal del físico francés Théodore Vogel en su obra Por una teoría mecanicista renovada (1973) consiste en mostrar que no existe mejor modelo científico que el mecanicismo. Este modelo presupone la estabilidad de los sistemas, la relación causal, el determinismo, y se enracina en la esperanza de que las matemáticas, la herramienta principal del pensador mecanicista, permitirán renovar las categorías mecanicistas y reducir, en consecuencia, las áreas de indeterminación. Ahora bien, yo no adopto una actitud neutra en esta oposición de filosofías de la ciencia natural sino que intento criticar las ideas de Prigogine y poner de relieve el valor de la posición de Vogel.
