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Silvia Cristina Mantilla Valbuena
, Laura Andrea Fonseca Figueroa, Daniel Felipe Camargo Chaves, Cristian Fernando Rodriguez Monroy, Mabel Peralta Castaño
Este artículo analiza la incidencia de las tendencias globales de enfoques sobre política de drogas en los usos terapéuticos y medicinales de plantas sagradas o enteógenas en Colombia, tomando como referencia los postulados de la teoría decolonial e intercultural latinoamericana. En el desarrollo de la investigación se evidenció una incomprensión del Estado sobre las prácticas tradicionales de los pueblos indígenas con enteógenos, pues han sido reducidos a sustancias psicoactivas, lo que ha generado que los usos ceremoniales y medicinales de distintas plantas sagradas o enteógenos se vean limitados por una visión colonial/racionalista que desconoce su carácter medicinal, cultural y ancestral. En este sentido se realizó un trabajo de campo en el Valle de Sibundoy, Putumayo, territorio habitado históricamente por los pueblos Kamëntsa e Inga y reconocido por sus prácticas medicinales con plantas sagradas.
This article analyzes the incidence of global trends in drug policy approaches on the therapeutic and medicinal uses of sacred or entheogenic plants in Colombia, taking as a reference the postulates of Latin American decolonial and intercultural theory. In the development of the research, it became evident that the State has a lack of understanding of the traditional practices of indigenous peoples with entheogens, since they have been reduced to psychoactive substances, which has generated that the ceremonial and medicinal uses of different sacred plants or entheogens are limited by a colonial/rationalist vision that ignores their medicinal, cultural and ancestral character. In this sense, field work was carried out in the Valle de Sibundoy, Putumayo, a territory historically inhabited by the Kamëntsa and Inga peoples and recognized for its medicinal practices with sacred plants.
