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Vicente Monleón Oliva
Objetivo: abordar el concepto de maldad desde una perspectiva filosófica y cultural en una comunidad estudiantil compuesta por alumnado de 8 a 11 años de Educación Primaria en La Habana, Cuba; y con alumnado de 4 años de Educación Infantil en Manises, España. Metodología: se combinan técnicas cualitativas y artísticas, enmarcadas en la Investigación Educativa Basada en las Artes. El análisis se desarrolla mediante el dibujo en Cuba y la escultura con elementos naturales en España. Resultados: se advierte cómo el estudiantado construye su idea sobre la identidad de quienes ejercen el mal, con una tendencia al estereotipo y una visión maniquea. Valor: se reconoce la persona y voz de las infancias como colectivo en la construcción de su narrativa sobre la maldad. Limitaciones: se analizan dos muestras de escolares en edad infantil. Se propone ampliarla a un conjunto más extenso, manteniendo la combinación de ambos entornos. Conclusiones: el alumnado reproduce estereotipos y componentes maniqueos en sus representaciones, evidenciando la influencia del bagaje cultural en la percepción y simbolización del mal.
Objective: To examine the concept of evil from a philosophical and cultural perspective, within a student community composed of pupils aged 8 to 11 in Primary Education in Havana, Cuba, and with pupils aged 4 in Early Childhood Education in Manises, Spain). Methodology: Qualitative and artistic techniques are employed, specifically Arts-Based Educational Research. Analysis is conducted through drawing in Cuba and sculpture with natural elements in Spain. Results: The study observes how students construct the iden- tity of those who enact evil, with a tendency toward stereotyping and Manichean perspective. Value: The personhood and voices of children are recognized as a collective in the construction of their own narratives about evil. Limitations: Two samples of school-aged children are analyzed. Expanding the scope to a larger group is proposed, while maintaining the combination of both settings. Conclusions: Students reproduce stereotypes and Manichean elements in their representations, evidencing the influence of cultural back- ground on the perception and symbolization of evil.
