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Juan Luis Corporán, Jenny Torres, Santiago Gallur Santorum
Este estudio analiza la intersección entre pobreza, colonialidad y exclusión en comunidades empobrecidas de la frontera dominico-haitiana. A través de un enfoque mixto, se examinan los mecanismos históricos y estructurales que perpetúan la pobreza y las jerarquías raciales, económicas y sociales. Los resultados revelan que la pobreza en esta región no es solo una condición económica, sino un sistema de exclusión colonial reforzado por la racialización, la explotación laboral, la autoridad estatal, la subordinación de género y la marginación epistémica. Además, la pobreza se identifica con la negritud, con «el haitiano que no quiero ser», reforzando la conexión entre la exclusión racial y la precariedad socioeconómica. Los hallazgos muestran que el 63,3% de los dominicanos se identifican como «indios» en diversas variantes, mientras que solo el 2,75% reconoce su ascendencia africana. Además, el 79% de los encuestados afirma tener ascendencia española, reforzando la desvinculación con sus raíces africanas. En términos económicos, la pobreza se mantiene estructuralmente, ya que los haitianos y sus descendientes tienen menos acceso al mercado laboral formal y perciben ingresos significativamente menores. En cuanto al control de la autoridad, el 58% de los haitianos han sido detenidos al menos una vez en los últimos dos años, lo que refleja el uso de mecanismos de control necropolítico. La marginación epistémica también es evidente, con un 73,9% que considera que las prácticas haitianas son incompatibles con la identidad dominicana, lo que refuerza la exclusión económica y social. El estudio concluye que es fundamental revisar las narrativas históricas, desarrollar políticas inclusivas y descolonizar los sistemas de conocimiento para abordar estas desigualdades estructurales, con especial énfasis en la reducción de la pobreza mediante el acceso equitativo a recursos económicos y laborales.
This study examines the intersection of poverty, coloniality, and exclusion in impoverished communities along the Dominican-Haitian border. Using a mixed-methods approach, it analyzes the historical and structural mechanisms that perpetuate poverty and maintain racial, economic, and social hierarchies. Findings reveal that poverty in this region is not merely an economic condition, but a system of colonial exclusion reinforced by racialization, labor exploitation, state authority, gender subordination, and epistemic marginalization. Moreover, poverty is strongly associated with Blackness, with «the Haitian one does not want to be», reinforcing the link between racial exclusion and socioeconomic precarity.Results show that 63,3% of Dominicans identify as «Indio» in various shades, while only 2,75% recognize African ancestry. Additionally, 79% claim Spanish ancestry, reinforcing disassociation from African roots. Economically, poverty persists as Haitians and their descendants have limited access to formal employment and earn significantly lower wages. Regarding state control, 58% of Haitians have been detained at least once in the last two years, reflecting necropolitical control mechanisms. Epistemic marginalization is also evident, with 73,9% believing Haitian practices are incompatible with Dominican identity, further reinforcing economic and social exclusion. The study concludes that it is essential to revise historical narratives, develop inclusive policies, and decolonize knowledge systems to address these structural inequalities, with a particular focus on reducing poverty through equitable access to economic and labor resources.
