Resumen de Las ciencias sociales, la cuestión racial y la Guerra Fría: Brasil como laboratorio

Elizabeth Cancelli

• español

  Este artículo analiza las pautas políticas y académicas antirracistas que se llevaron a cabo en un esfuerzo por resolver la cuestión negra después de la Segunda Guerra Mundial. El estudio recupera las políticas de la Guerra Fría en un momento en que Brasil es concebido como laboratorio de Ciencias Sociales para buscar soluciones frente al desafío del gran dilema moral que supuso el totalitarismo en relación con la cuestión racial. Esta agenda internacional marcó caminos para incentivar cambios sociales que promovieran los principios de la justicia social y los Derechos Humanos. La presencia de la UNESCO fue fundamental en el sentido de generar políticas públicas que tuvieran un efecto concreto en la superación del racismo y el segregacionismo. Para la creación de estas políticas, más tarde conocidas como “afirmativas”, fueron esenciales los efectos de los cambios sociales debidos a las innovaciones capitalistas en sociedades con un pasado esclavista y la identificación del color como obstáculo para la movilidad social. 

• English

  This article analyzes the anti-racist political and academic guidelines that informed the efforts to solve the negro question after World War II. The study recovers Cold War policies when Brazil was conceived as a Social Sciences laboratory in order to search solutions to the challenge of facing the great moral dilemma that totalitarianism brought in relation to the racial question. This international agenda was conceived as the great modern dilemma and point out ways to promote social changes that were challenging principles and social justice and Human Rights. Unesco’s presence was essential in the sense of creating public policies that brought concrete effects with regard to overcoming racism and segregationism imposed on the black population. For the creation of these policies, later known as “affirmative”, the essential questions were the effects of social changes due to capitalist innovations in societies with a slave-owning past and the identification of color as an obstacle to social mobility.