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Carlos Gaviria
El autor aborda el tema desde la comparación de dos paradigmas: el Estado de Derecho y el Estado Social de Derecho. El Estado de Derecho responde a una primera concepción histórica de la dignidad, basada en el iusnaturalismo racional, que tiene como fin la protección de la libertad negativa (abstención por parte del Estado), la seguridad y la libertad. A este modelo se le critica por ser formal y hasta, como diría Marx, ser un engaño. El Estado Social de Derecho no abandona los presupuestos anteriores, se basa en una concepción más avanzada de la dignidad, que implica materializar los derechos fundamentales (tanto derechos civiles y políticos como derechos económicos, sociales y culturales), a través de prestaciones del Estado y de garantías judiciales (amparo) para su eficaz cumplimiento.
The author addresses the topic by comparing two paradigms: the Rule of Law and the Social Rule of Law. The Rule of Law stems from an earlier historical conception of dignity, based on rational natural law, which aims to protect negative liberty (abstention on the part of the State), security, and freedom. This model is criticized for being merely formal and even, as Marx would say, a deception. The Social Rule of Law does not abandon the previous assumptions; it is based on a more advanced conception of dignity, which involves realizing fundamental rights (both civil and political rights as well as economic, social, and cultural rights) through State services and judicial guarantees (legal protection) for their effective implementation.
