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Bolivia
La autora enfatiza la necesidad de dotar de ductilidad al Derecho frente a los cambios sociales, refiriéndose particularmente a la familia y sus transformaciones como institución jurídica y como construcción social y cultural. Reflexiona sobre el carácter hegemónico de la familia nuclear burguesa en el derecho, planteando el desafío de que éste responda a la realidad social que muestra diversas formas de familia que no calzan en el modelo dominante. Analiza al matrimonio como el paradigma de la relación de pareja, incluso en la aspiración de aquellos que quieren dotar a su unión de efectos jurídicos, como es el caso de las parejas de homosexuales que se quieren vincular en los mismos términos, o las uniones de hecho, sean éstas heterosexuales u homosexuales, demostrando que, el reconocimiento de otros modelos de familia y la respuesta que se dé a estas demandas, pueden alterar la posición que el matrimonio tiene en la Constitución, y en la garantía institucional que en la misma se consagra.
The author emphasizes the need for the law to be flexible in the face of social changes, referring particularly to the family and its transformations as a legal institution and as a social and cultural construct. She reflects on the hegemonic nature of the bourgeois nuclear family in law, posing the challenge of ensuring that the law responds to the social reality that presents diverse family forms that do not fit the dominant model. She analyzes marriage as the paradigm of the couple relationship, even in the aspirations of those who wish to give their union legal effect, as is the case of same-sex couples who want to be legally married, or de facto unions, whether heterosexual or homosexual, demonstrating that the recognition of other family models and the response given to these demands can alter the position that marriage holds in the Constitution and the institutional guarantee enshrined therein.
