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María Magdalena Plaza Miguel
Este artículo propone una aproximación historiográfica, biográfica y cultural a la figura de Amalia Domingo Soler (1835–1909), una de las principales referentes del espiritismo español decimonónico, con el objetivo de sentar las bases para una biografía integral que articule las dimensiones intelectual, espiritual, social y de género de su trayectoria. A partir del análisis combinado de fuentes primarias, entre ellas sus obras autobiográficas, publicaciones doctrinales, escritos periodísticos y textos espiritistas, y de la bibliografía especializada sobre espiritismo, librepensamiento y cultura política finisecular, el trabajo examina la construcción de su figura pública y su inserción en redes espiritistas, reformistas y heterodoxas de alcance nacional e internacional.
Desde una metodología interdisciplinar que combina la historia cultural, los estudios de género y el análisis biográfico, se estudia cómo Domingo Soler transformó experiencias de enfermedad, pobreza y exclusión en una forma específica de autoridad espiritual femenina sustentada en la escritura, la acción pública y el liderazgo moral. Asimismo, el artículo revisa críticamente las principales líneas historiográficas sobre el espiritismo y sobre la propia autora, poniendo de relieve tanto los avances recientes como las limitaciones interpretativas derivadas de la fragmentación de los estudios existentes.
Las conclusiones muestran que el espiritismo constituyó para numerosas mujeres un espacio privilegiado de participación intelectual y legitimación pública, y que la trayectoria de Amalia Domingo Soler permite comprender las complejas relaciones entre espiritualidad, modernidad, género y cultura política en la España contemporánea. Su figura emerge así no solo como una destacada propagandista espiritista, sino también como una mediadora cultural, escritora y referente de autoridad moral cuya recuperación resulta fundamental para repensar la historia de las mujeres, las heterodoxias religiosas y los procesos de modernización cultural del siglo XIX.
This article offers a historiographical, biographical, and cultural approach to the figure of Amalia Domingo Soler (1835–1909), one of the most influential representatives of nineteenth-century Spanish spiritualism, with the aim of laying the groundwork for a comprehensive biography that integrates the intellectual, spiritual, social, and gendered dimensions of her life. Drawing on a combined analysis of primary sources, including autobiographical writings, doctrinal works, journalistic publications, and spiritualist texts, and the specialized scholarship on spiritualism, freethought, and fin-de-siècle political culture, the study examines the construction of her public persona and her participation in spiritualist, reformist, and heterodox networks at both national and transnational levels.
Using an interdisciplinary methodology that brings together cultural history, gender studies, and biographical analysis, the article explores how Domingo Soler transformed experiences of illness, poverty, and social exclusion into a distinctive form of female spiritual authority grounded in writing, public engagement, and moral leadership. It also provides a critical review of the main historiographical approaches to both Spanish spiritualism and Domingo Soler herself, highlighting recent advances while identifying the limitations of existing fragmented interpretations.
The findings suggest that spiritualism functioned as a significant arena for female intellectual participation and public legitimization, while Domingo Soler’s trajectory offers valuable insights into the intersections of spirituality, modernity, gender, and political culture in contemporary Spain. Her figure emerges not only as a leading spiritualist propagandist, but also as a cultural mediator, writer, and moral authority whose recovery is essential for reassessing the history of women, religious heterodoxies, and cultural modernization in the nineteenth century.
