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Mauro Carrero
, Frixon Iván Alarcón Gallegos
Las regulaciones sobre manutención y pensión alimentaria no se encuentran solo en los códigos civiles o normativas específicas de cada país, sino que representan valores esenciales acerca de la responsabilidad de los padres, la solidaridad entre generaciones y la salvaguarda de quienes poseen derechos sustantivos. En este contexto, a través de una lectura propia de la tradición interpretativa de Gadamer y Ricoeur, el objetivo de esta investigación consiste en construir un marco hermenéutico-comparativo, que sistematice las concepciones doctrinales, las tensiones normativas y los fundamentos teleológicos de la pensión alimentaria en el derecho iberoamericano contemporáneo, con el propósito de identificar convergencias, divergencias y brechas interpretativas que orienten propuestas de armonización jurídica transfronteriza. En las conclusiones del estudio, se argumenta que, el paso del positivismo formalista a la interpretación crítica revela que la obligación alimentaria no es un término estático en los códigos, sino una edificación histórica y relacional que refleja maneras concretas de comprender la interdependencia humana, en tiempos y espacios particulares y heterogéneos.
Regulations on child support and alimony are not found solely in the civil codes or specific laws of each country; rather, they embody fundamental values regarding parental responsibility, intergenerational solidarity, and the protection of those with substantive rights. In this context, drawing on an interpretation of the interpretive tradition of Gadamer and Ricoeur, the objective of this research is to construct a hermeneutic-comparative framework that systematizes the doctrinal conceptions, normative tensions, and teleological foundations of alimony in contemporary Ibero-American law, with the aim of identifying convergences, divergences, and interpretive gaps that can guide proposals for cross-border legal harmonization. In the study’s conclusions, it is argued that the shift from formalist positivism to critical interpretation reveals that the maintenance obligation is not a static term in the codes, but rather a historical and relational construct that reflects concrete ways of understanding human interdependence and heterogeneous times and spaces.
