Acceso usuarios
La dilatada obra del filósofo y sociólogo escocés Alasdair MacIntyre (1929-2025) ha sido y es objeto de numerosos estudios; en especial, en lo concerniente a esferas de investigación en las que su proyección ha sido particularmente relevante como es el caso de la filosofía moral y la filosofía política. Precisamente en estos ámbitos es donde destaca la invocación macintyreana al concepto de “tradición”. No obstante, no resulta tan conocida su indagación en torno a esa noción en la obra no menos dilatada del filósofo y político irlandés Edmund Burke (1729-1797) y todavía resultan más ignoradas las razones que le llevan a adoptar ese análisis con perspectiva crítica. Ante este escenario, la investigación que propongo es la de indagar en torno a las razones que llevan a MacIntyre a desmarcarse de la noción de tradición, cuando esta aparece mencionada en la obra de Burke, no sin antes haber ahondado en la idea de tradición que late en las obras filosóficas de ambos autores, entre las que median dos siglos de distancia.
The extensive work of the Scottish philosopher and sociologist Alasdair MacIntyre (1929-2025) has been –and continues to be– the subject of numerous studies, especially in areas of research where his influence has been particularly significant, such as moral and political philosophy. It is precisely in these fields that MacIntyre's invocation of the concept of “tradition” stands out. However, the Scottish philosopher's exploration of the meaning given to this concept in the equally extensive work of the Irish philosopher and politician Edmund Burke (1729-1797) is less well known, and even less familiar are the reasons that led him to adopt a critical perspective in that inquiry. In this context, the research I propose is to investigate the reasons that lead MacIntyre to distance himself from the notion of tradition, when it appears mentioned in Burke’s work, not without first having analyzed the very idea of tradition that underlies the philosophical works of both authors, between which there are two centuries of distance.
