La confianza política es esencial para el funcionamiento democrático y suele relacionarse estadísticamente con la religiosidad. Generalmente, se piensa que el vínculo está mediado por capital social, pero esto no es seguro, además de que la religiosidad está integrada por varios elementos distintos y solo algunos podrían tener relación con la confianza política. Se utilizan aquí tres encuestas con representatividad nacional para indagar qué componentes de la religiosidad mexicana se relacionan con la confianza política. Se encontró que la adscripción religiosa no es relevante, por otro lado, asistir a misa y la creencia en el infierno muestran fuertes relaciones con la confianza. Esto permite saber qué variables de religiosidad conviene —o no— considerar en los estudios políticos. Además, la idea de capital social parece sostenerse, pero de forma no-institucional, y se conjetura sobre el posible rol de algunas creencias religiosas y un sentido de justicia final.
Political trust is essential for democracy and is usually related to religiosity. It is generally thought that the relation is mediated by social capital, but this is not certain, also, religiosity is composed of several different elements, some of which may or may not be related to political trust. Three nation-ally representative surveys are used to investigate which components of Mexican religiosity are related to political trust. It was found that religious affiliation is not relevant; however, attending mass and belief in hell showed strong relationships with political trust. This allows us to know which religiosity variables should —or should not— be considered in political studies. Furthermore, the idea of social capital seems likely, but in a non-institutional way, and a conjecture is presented about the possible role of some religious beliefs in relation to a sense of final justice.