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Este artículo investiga las configuraciones de la conyugalidad en situaciones de (re)matrimonio en Cabo Verde, África. El estudio se basa en los conceptos de “repetición con diferencia” y la analogía de la “familia tentacular” para comprender la complejidad de las nuevas trayectorias relacionales que surgen tras el divorcio. El objetivo general es analizar la dinámica de la conyugalidad en situaciones de (re)matrimonio en el contexto de la ciudad de Praia desde una perspectiva sociohistórica, con los objetivos específicos de i) investigar la producción de significados en este contexto y ii) establecer un contrapunto con la realidad brasileña. La metodología empleada es cualitativa, mediante entrevistas semiestructuradas a diez participantes, residentes de Praia, seleccionados mediante la técnica de “bola de nieve”, cuyos datos fueron sometidos a análisis de contenido. Los principales hallazgos revelan que el (re)matrimonio en Cabo Verde está marcado por tensiones entre el ideal normativo de la familia cristiana y la realidad práctica del matricentrismo, forjado por legados coloniales y la resiliencia femenina. Se concluye que, si bien Brasil y Cabo Verde comparten características de matrifocalidad, el escenario caboverdiano presenta una complejidad sin precedentes en la gestión de nuevas relaciones, lo que requiere una sistematización teórica local para visibilizar a estas familias contemporáneas.
This article investigates the configurations of conjugality in (re)marriage situations in Cape Verde –Africa. The study is based on the concepts of “repetition with difference” and the analogy of the “tentacular family” to understand the complexity of the new relational trajectories that emerge after divorce. The general objective is to analyze the dynamics of conjugality in (re)marriage situations in the context of the city of Praia from a socio-historical perspective, with the specific objectives of i) investigating the production of meanings in this context and ii) establishing a counterpoint with the Brazilian reality. The methodology adopted is qualitative, using semi-structured interviews with tenparticipants, residents of Praia, selected by the “snowball” technique, with the data submitted to content analysis. The main findings reveal that (re)marriage in Cape Verde is traversed by tensions between the normative ideal of the Christian family and the practical reality of matricentrism, forged by colonial legacies and female resilience. It is concluded that, although Brazil and Cape Verde share characteristics of matrifocality, the Cape Verdean scenario presents an unprecedented complexity in the management of new relationships, requiring local theoretical systematization to give visibility to these contemporary families.
Este artigo investiga as configurações da conjugalidade em situações de (re)casamento em Cabo Verde –África. O estudo se fundamenta nos conceitos de “repetição com diferença” e na analogia da “família tentacular” para compreender a complexidade das novas trajetórias vinculares que emergem após o divórcio. O objetivo geral consiste em analisar as dinâmicas da conjugalidade em situação de (re)casamento no contexto da cidade da Praia a partir de uma perspectiva sócio-histórica, tendo como objetivos específicos i) investigar as produções de sentidos nesse contexto e ii) estabelecer um contraponto com a realidade brasileira. A metodologia adotada possui caráter qualitativo, utilizando entrevistas semiestruturadas com dez participantes, residentes na Praia, selecionados(as) pela técnica de “bola de neve”, com os dados submetidos à análise de conteúdo. Os principais achados revelam que o (re)casamento em Cabo Verde é atravessado por tensões entre o ideal normativo da família cristã e a realidade prática da matricentralidade, forjada por heranças coloniais e pela resiliência feminina. Conclui-se que, embora o Brasil e Cabo Verde partilhem marcas de matrifocalidade, o cenário cabo-verdiano apresenta uma complexidade inédita na gestão dos novos vínculos, exigindo sistematização teórica local para dar visibilidade a estas famílias contemporâneas.
