El conocimiento se expresa de múltiples maneras y, en la medida en que la acción humana esta mediada por el lenguaje, puede concebirse como un conjunto de prácticas. En este marco, el conocimiento se entiende como un saber hacer, mientras que la ciencia se constituye como un conjunto de prácticas culturalmente situadas que permiten la resolución de problemas y el abordaje de problemáticas que surgen del mundo vital de diversas comunidades en momentos históricos y espacios específicos. El presente artículo desarrolla una epistemología del conocimiento ancestral, concebido como conocimiento justificado a través de la validación intersubjetiva que surge del diálogo de saberes y de su puesta en práctica. A partir de un análisis del conocimiento ancestral del pueblo Ticuna, se propone un enfoque epistemológico pragmático que cuestiona los excesos de la epistemología clásica occidental. Este enfoque contribuye a la reconfiguración de las respuestas contemporáneas a desafíos globales, tales como el cambio climático, la gobernanza del agua, la conservación de la selva tropical, el diálogo y el reconocimiento intercultural, la sostenibilidad energética, la equidad y la justicia social.
Knowledge is expressed in multiple ways and, insofar as human action is mediated by language, may be conceived as a set of practices. In this framework, knowledge is understood as know-how, while science is constituted as a set of culturally situated practices that enable the resolution of problems and addressing of issues that arise from the lifeworld of diverse communities in specific historical moments and spatial contexts.This article advances an epistemology of ancestral knowledge, conceptualized as knowledge jus-tified through intersubjective validation arising from a dialogue of knowledges and its practical enactment. Drawing on an analysis of the ancestral knowledge of the Ticuna people, it proposes a pragmatic epistemological approach that challenges the excesses of classical Western epistemology. Such an approach contributes to the reconfiguration of contemporary responses to global challenges, including climate change, water governance, rainforest conservation, intercultural dialogue and re-cognition, energy sustainability, equity, and social justice