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Este artículo tiene como objetivo describir y formalizar el argumento de la fuerza imbatible como una forma de razonamiento que otorga una apariencia de imbatibilidad a un fenómeno o entidad cuyo poder se percibe como insuperable. En primer lugar, se exploran sus raíces filosóficas en el pensamiento de Thomas Hobbes, particularmente en Leviatán, donde la noción de autoridad omnipotente desempeña un papel central en la sumisión y obediencia de los sujetos. A continuación, se introduce y formaliza el argumento que da nombre al estudio, lo que permite abordarlo como un caso de inferencia compuesta, en la que un paso abductivo inicial conduce a la hipótesis de invencibilidad, la cual se desarrolla luego deductivamente hasta concluir en la inexorabilidad de la sumisión. El estudio se complementa con consideraciones tomadas de los enfoques material, epistémico y dialécticos/retóricos para el análisis de falacias, con el fin de aproximar las condiciones bajo las cuales el argumento puede convertirse en una. Esto permite explorar su manifestación en distintas formas de argumentación y discurso, y, en particular su impacto en la conformación de estructuras de poder y control.
This article aims to describe and formalize the argument from unbeatable force as a form of reasoning that confers an appearance of inevitability or invulnerability upon a phenomenon or entity whose power is perceived as insurmountable. First, its philosophical roots are explored in the thought of Thomas Hobbes, particularly in his Leviathan, where the notion of omnipotent authority plays a central role in the construction of subjects’ surrender and obedience. The argument that gives the study its name is then presented and formalized, allowing it to be approached as a case of composite inference, in which an initial abductive step leads to the hypothesis of invincibility, which is subsequently developed deductively so as to culminate in the inevitability of submission. The analysis is complemented by considerations drawn from material, epistemic, and dialectical/rhetorical approaches to the treatment of fallacies, in order to determine under what conditions the use of this argument may become fallacious, thus exploring its manifestation across different forms of argumentation and discourse, particularly its impact on the formation of structures of power and control.
