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Alfredo Andrés Abad Torres
Editar filosofía implica una concepción de la edición como proyecto filosófico. Este criterio involucra un sentido del oficio como un éthos cuyo compromiso está orientado a partir de la independencia que subyace en la idea de filosofía como facultad crítica. Desde esa perspectiva, una concepción anárquica de la filosofía en relación a escritura, estilo, método, comercio y jerarquización de la misma, es imprescindible para poder consolidar un proyecto editorial afianzado en el valor simbólico que proyecta. El texto procura precisar algunas pautas de edición relacionadas con un sentido amplio de la filosofía misma. En tal sentido, estipula el proyecto editorial como representación de los usos de la razón que hacen de la filosofía un testimonio plural.
Editar filosofia implica uma concepção de edição como um projeto filosófico. Esse critério envolve um sentido do ofício como um ethos cujo compromisso é orientado para a independência que subjaz à ideia da filosofia como faculdade crítica. Nessa perspectiva, uma concepção anárquica da filosofia em relação à escrita, ao estilo, ao método, ao comércio e à sua hierarquia é essencial para consolidar um projeto editorial alicerçado no valor simbólico que projeta. O texto tenta definir algumas diretrizes de edição relacionadas a um sentido amplo da própria filosofia. Nesse sentido, estipula o projeto editorial como representação dos usos da razão que fazem da filosofia um testemunho plural.
Editing philosophy implies a conception of editing as a philosophical project. This criterion involves a sense of the craft as an ethos from which commitment is guided by the independence that underlies the idea of philosophy as a critical faculty. From this perspective, an anarchic conception of philosophy in relation to writing, style, method, commerce, and its hierarchy is essential to consolidate an editorial project grounded in the symbolic value it projects. The text attempts to define some editing guidelines related to a broad sense of philosophy itself. In this sense, it stipulates the editorial project as a representation of the uses of reason that make philosophy a plural testimony.
