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Milán, Italia
It is not surprising to find, at the centre of Maine de Biran’s anthropological reflection, a constant and critical engagement with Pascal’s account of the human condition. In this paper, I aim to demonstrate how Biran’s dialogue with Pascal’s work, which evolved throughout the various stages of his life, constitutes a decisive moment in the development of his theory of human nature. By deliberately setting aside the theological dimension, I argue that this confrontation enables Biran to revise and progressively refine his conception of human duality. In particular, the analysis of boredom exemplifies this process of critical reworking, in which human duality is seen at work.
Il n’est pas surprenant de trouver, au cœur de la réflexion anthropologique de Maine de Biran, un dialogue constant et critique avec la pensée de Pascal sur la condition humaine. Dans cet article, je voudrais montrer comment ce dialogue, développé au cours des différentes étapes de la vie de Biran, constitue un moment décisif dans l’élaboration de sa théorie de l’homme. En mettant délibérément entre parenthèses la dimension théologique, je soutiens que cette confrontation permet à Biran de réviser et d’affiner progressivement sa conception de la dualité humaine. En particulier, l’analyse du thème de l’ennui montre de manière exemplaire ce processus de réélaboration critique, dans lequel la dualité de l’être humain se donne à voir à l’œuvre.
Il n’est pas surprenant de trouver, au cÅ“ur de la réflexion anthropologique de Maine de Biran, un dialogue constant et critique avec la pensée de Pascal sur la condition humaine. Dans cet article, je voudrais montrer comment ce dialogue, développé au cours des différentes étapes de la vie de Biran, constitue un moment décisif dans l’élaboration de sa théorie de l’homme. En mettant délibérément entre parenthèses la dimension théologique, je soutiens que cette confrontation permet à Biran de réviser et d’affiner progressivement sa conception de la dualité humaine. En particulier, l’analyse du thème de l’ennui montre de manière exemplaire ce processus de réélaboration critique, dans lequel la dualité de l’être humain se donne à voir à l’Å“uvre.
