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Guillermo Martínez Rabadán
En este trabajo pretendemos llevar a cabo un estado de la cuestión sobre las diferentes perspectivas teóricas que tratan el nacionalismo para centrarnos de forma concreta en el nacionalismo iraní. Primeramente, nuestro análisis revisa los estudios que defienden que el concepto de nación es un elemento cuya existencia precede a la Ilustración y a las revoluciones liberales, denominados generalmente como perennialistas. En segundo lugar estudiaremos los puntos de vista que consideran que se trata de una ideología implementada como sustitución de las antiguas formas de gobierno, surgida en este caso en épocas contemporáneas. Al tratarse de un nacionalismo surgido en un ámbito poscolonial, consideramos imprescindible para nuestro marco teórico el análisis de estos enfoques teóricos. Procederemos entonces al núcleo de nuestro trabajo, revisando estas perspectivas enfocadas al caso particular del nacionalismo iraní, desde las perspectivas teóricas que identificamos como presentistas hasta los puntos de vista que consideramos que se adscriben a las tendencias perennialistas. El objetivo es demostrar la superación de los enfoques perennialistas sobre el nacionalismo iraní por las perspectivas presentistas. Consideramos que la influencia del pensamiento poscolonial ha contribuido a reforzar los argumentos presentistas, que refutan la concepción de Irán como nación milenaria y demuestran su creación con fines instrumentalistas y como reacción al colonialismo.
In this work, we aim to to provide a state-of the-art review of the different theorical perspectives on nationalism, with a specific focus on Iranian nationalism. Firstly, our analysis spans from studies that argue that the concept of nation is an element whose existence predates the Enlightenment and liberal revolutions, generally referred to as perennialists. Secondly, we will examine the viewpoints that consider nationalism to be an ideology implemented as a replacement for ancient forms of government, emerging in contemporary times. Given that this is a nationalism arising in a postcolonial context, we deem the analysis of these theorical approaches essential for our theorical framework. We will then proceed to the core of our work, reviewing these perspectives as they apply to the specific case of Iranian nationalism, from the theoretical perspectives we identify as presentist to those viewpoints we consider aligned with perennialist tendencies. The objective is to demonstrate the surpassing of perennialist approaches to Iranian nationalism by presentist perspectives. We believe that the influence of postcolonial thought has contributed to strengthening presentist arguments, which refute the conception of Iran as a millenial nation and demonstrate its creation for instrumental purposes and as a reaction against colonialism.
