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Pilar Velázquez Lacoste
El objetivo que orienta el presente documento pretende reconstruir el complejo proceso histórico político que llevó a la violencia doméstica contra las mujeres a convertirse en un problema de salud pública en México. A través de un esbozo histórico pretendo no solo ubicar los momentos y circunstancias políticas y culturales que han sido decisivas para configurar a la violencia doméstica como dominio de la salud pública, sino también, sistematizar la producción científica más relevante que desde la década de los setenta y los inicios del dos mil, primero en el contexto anglosajón y posteriormente en el mexicano, incidió significativamente en la forma en que se constituyó y explicó una problemática con tintes científicos, más que sociales y culturales.
Derivado de la construcción de un estado del arte y del empleo de las herramientas teóricas como la noción de reflexividad en Giddens y los juegos de saber-poder de Foucault, propongo reflexionar sobre las relaciones de poder que fraguaron una nueva manera de concebir y entender el fenómeno de la violencia doméstica que, en México, pese a su persistencia a lo largo de los siglos en un momento histórico determinado pasa a convertirse, por razones sociales y culturales, en un problema de salud y, por ende, de intervención científica.
The objective of this document is to reconstruct the complex historical and political process that led to domestic violence against women becoming a public health issue in Mexico. Through a historical overview, I am not only to identify the moments and political and cultural circumstances that have been decisive in shaping domestic violence as a public health issue, but also to systematize the most relevant scientific production that, since the 1970s and the early 2000s, first in the Anglo-Saxon context and later in the Mexican context, has had a significant impact on the way in which a problem with scientific rather than social and cultural overtones was constituted and explained.
Based on the construction of a state of the art research and the use of theoretical tools such as reflexivity and knowledge-power games, I propose to reflect on the power relations that forged a new way of conceiving and understanding the phenomenon of domestic violence, which in Mexico, despite its persistence over the centuries, at a specific moment in history, for social and cultural reasons, it became a health problem and, therefore, a matter for scientific intervention.
