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Graciano González Rodríguez Arnáiz 
La alteridad es uno de los temas recurrentes, por cruciales, de la obra de Levinas. A este respecto, este estudio se centra en dos cuestiones muy puntuales más allá de la consideración formal de la alteridad. La primera trata de exponer los aspectos de la alteridad levinasiana por referencia/contraposición a la postura finalista (sic) de Paul Ricoeur, como el otro grande de la interpretación de la alteridad. La segunda cuestión, en cambio, plantea la posibilidad de superar la cuestión de la responsabilidad, que cada uno de ellos, a su manera, también proponen para la realización ética de la alteridad. El objetivo es así abordar el paso de la alteridad a la responsividad, como alternativa de comprensión de un posible inicio de la Ética o Filosofía Moral en el marco de una Antropología de base que tiene como referencia la fenomenología responsiva.
Alterity constitutes one of the central concerns of Emmanuel Levinas’s philosophy� This study approaches the question of alterity from a perspective that goes beyond its merely formal treatment, articulating a twofold movement� First, it examines the specific features of Levinasian alterity through a critical dialogue with Paul Ricoeur’s teleological account, as one of the major contemporary interpreters of alterity� Second, it raises the possibility of moving beyond the conceptual framework of responsibility –central to both thinkers– by introducing the notion of responsiveness, understood as an originary structure of the human condition� The aim is thus to conceptualize the transition from alterity to responsivity as an alternative way of grounding the beginning of ethics or moral philosophy within the framework of a foundational anthropology inspired by responsive phenomenology�
