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Ludmila Schneider
El artículo aborda el proceso de configuración del universo de víctimas de la reparación de los crímenes de la última dictadura militar en Argentina (1976-1983) a partir del análisis de las reparaciones económicas -localmente denominadas indemnizaciones e instrumentadas a partir de un corpus de Leyes Reparatorias-, concebidas en tanto prácticas indemnizatorias. Postula que las definiciones que subyacen a la legislación reparatoria en torno del sujeto de la reparación producen una interpelación ideológica mediante la categoría de víctima, y analiza el proceso a partir del cual se ha expresado en las prácticas indemnizatorias una jerarquización al interior del universo de víctimas, a partir de dos principios clasificatorios: 1) la centralidad de la figura del desaparecido, que distingue entre quienes fueron aniquilados y quienes sobrevivieron; y 2) el grado de contacto de las víctimas con el sistema represivo, que diferencia las “víctimas directas” -quienes atravesaron el sistema concentracionario- de las “víctimas indirectas” -afectadas por la desaparición de sus familiares-. Considerando ambos niveles de determinación, el artículo postula que las prácticas indemnizatorias institucionalizaron una jerarquización de las víctimas directas por sobre las víctimas mediatas, ambos conjuntos de víctimas estructurados en torno a la centralidad del desaparecido, y que la figura del sobreviviente genera tensiones en esta jerarquización, que conllevan a su invisibilización en el universo de víctimas.
The article addresses the configuration of the universe of victims of reparation for the crimes of the last military dictatorship in Argentina (1976-1983) based on the analysis of economic reparations -locally called compensations and implemented by a corpus of Reparatory Laws-, conceived as compensatory practices. It postulates that the definitions underlying reparation legislation regarding the subject of reparation produce an ideological interpellation through the category of victim, and analyzes the process by which compensatory practices have expressed a hierarchy within the universe of victims, based on two classificatory principles: (1) the centrality of the figure of the disappeared, which distinguishes between those who were annihilated and those who survived; and (2) the degree of contact victims had with the repressive system, which differentiates “direct victims” —those who went through the concentration system— from “indirect victims” —those affected by the disappearance of their relatives. Considering both levels of determination, the article argues that compensatory practices institutionalized a hierarchy that placed direct victims above indirect victims, with both groups structured around the centrality of the disappeared. Furthermore, the figure of the survivor generates tensions within this hierarchy, leading to their invisibilization within the universe of victims.
