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Federico Uanini
Propongo examinar el problema del suicidio en Los ensayos de Michel de Montaigne, en particular en el texto “Costumbre de la isla de Ceos”. Para ello expondré cómo se ha entendido el suicidio en la historia de la filosofía, en particular en los textos platónicos Fedón y Leyes. Después comentaré cómo lo que inició el alumno de Sócrates lo continuaron los estoicos y en particular Séneca, quien entendió la muerte voluntaria como una vía hacia la libertad. Por último, mostraré cómo las reflexiones de Séneca influyen en Montaigne, quien da un giro escéptico y vincula el suicidio con dos tópicos centrales de su obra: la vanidad y el escepticismo.
I suggest to examine the problem of suicide in Michel de Mon-taigne’s Essays, specifically in his text “A Custom of the Isle of Ceos”. To this end, I outline how suicide has been understood throughout the history of philosophy, particularly in the Platonic dialogues Phaedo and Laws. Then I discuss how the path initiated by Socrates’ disciple is continued by the Stoics —especially by Seneca, who conceives voluntary death as a path to freedom. Finally, I show how Seneca’s reflections reach Montaigne, who introduces a skeptical turn and links suicide with two central themes of his work: vanity and skepticism.
