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Este ensayo trata la agencia de los no-humanos y su uso para conseguir una revolución social en la obra teatral "Alápatà Àpatá" de Wole Soyinka. En la estética dramática de Soyinka se socava el antropocentrismo para reflejar un mundo natural africano en el que la naturaleza y la cultura no son una dicotomía, sino que están entrelazadas. Usando ideas del sistema de conocimiento de los indígenas africanos (en particular de la nació étnica yoruba) y de la ecocrítica material, sostenemos que la obra presenta a los seres no humanos como los protagonistas de la revolución frente a la opresión política. El cambio de lo humano a lo no-humano, en el contexto de una revolución social, sugiere que tales lecturas ecocéntricas pueden ofrecernos una dimensión alternativa de la literatura africana que destaca los roles de la naturaleza africana en el progreso social—roles que hasta la fecha han sido marginalizados en las lecturas que han privilegiado a los humanos sobre a los no-humanos. Este estudio extenderá el foco de los estudios literarios africanos, pasando de la atención hacia lo humano a debatir las complejidades de las relaciones entre humanos y no-humanos.
This essay is about the agency of nonhumans and its use to achieve a social revolution in Wole Soyinka’s play "Alápatà Àpatá". In Soyinka’s dramatic aesthetics, anthropocentrism is undermined to reflect an African natural world where nature and culture are not dichotomous but entangled. Using ideas from African indigenous knowledge system (particularly of the Yoruba ethnic nation) and material ecocriticism, we argue that the play presents nonhuman beings as the protagonist in the revolution against political oppression. The shift from the human to the nonhuman, in the context of social revolution, suggests that such ecocentric readings can give us an alternative dimension of African literature that foregrounds the roles of African nature in societal progress—roles that have been hitherto marginalized in reading practices that have privileged humans over nonhumans. This study will extend the focus of African literary studies from one that is human centred to one that discusses the complexities of human-nonhumanrelations.
