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Günther Enrique Flass
Este trabajo tiene por objeto analizar el derecho subjetivo del niño a recibir una edu¬cación neutral. Tal derecho surge de la Convención sobre de los Derechos del Niño y se enriquece a través de la jurisprudencia de los órganos del sistema europeo y americano de derechos humanos, pero también de la de los más altos tribunales de España y Argentina. El método del Derecho comparado permite delimitar el concepto de neutralidad, detectar los elementos que lo integran, pero especialmente dar una respuesta satisfactoria a la controversia sobre si es posible y valioso educar desde la neutralidad. También se examinan las tensiones que dicho derecho genera frente a otros derechos subjetivos como el de los docentes a enseñar, el derecho de los padres a que sus hijos sean educados según su propia cosmovisión y la potestad del Estado de difundir los valores democráticos junto con el respeto a los derechos humanos. En la parte final del trabajo se elaboran unas conclusiones que reflejan una posición respecto a las tensiones expuestas. Por último, y a modo de propuesta se expone la conveniencia de una ponderación similar a la alcanzada en Alemania mediante el llamado Consenso de Beutelsbach.
This study explores the child’s subjective right to receive a neutral education, as derived from the Convention on the Rights of the Child. It examines how this right is interpreted and enriched through jurisprudence from both the European and Inter- American human rights systems, as well as the highest courts in Spain and Argentina. Using comparative legal methodology, the paper defines the concept of neutrality, identifies its core components, and addresses the central debate on whether neutrality in education is both achievable and normatively desirable. The analysis also considers the tensions between the right to a neutral education and other competing rights, including teachers’ freedom to teach, parents’ right to educate their children according to their worldview, and the State’s authority to promote democratic values and human rights. The conclusions reflect a normative position on these tensions and propose a framework for balancing rights, inspired by the Beutelsbach Consensus developed in Germany.
