Argentina
El trabajo realiza un aporte a la ontología de primera persona reclamada por Searle para lo mental. Recurre a la filosofía de Antonio Rosmini sobre el sentimiento fundamental corpóreo, correspondiente a lo que se suele llamar cuerpo vivido o subjetivo (Leib). Tras revisar diversas formulaciones contemporáneas del hilemorfismo, se concluye que no cualquier versión resulta convincente para una filosofía de la mente. Mediante las nociones de principio y término Rosmini amplía el repertorio ontológico capaz de dar cuenta de la unidad del hombre, incorporando las nociones de materia y forma desde una perspectiva lato sensu cartesiana.
The present article offers a contribution to a first-person ontology, as required by Searle for the mental. It takes recourse to Antonio Rosmini’s philosophy of the fundamental bodily feeling, which corresponds to what is usually called lived or subjective body (Leib). After revising several contemporary versions of hylomorphism, I conclude that not just any of them is convincing for the philosophy of mind. With the notions of principle and term Rosmini widens the ontological repertory in order to explicate the unity of the human being, incorporating those of matter and form from a lato sensu Cartesian perspective.