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Lucía Rodríguez Riva
Introducción: Este artículo se propone revisar una dimensión ocluida del imaginario dominante sobre la clase media argentina en el cine nacional, a partir de la presencia de un personaje típico como es el chanta (esto es, el pícaro urbano), asociado a la política. Objetivos: Demostrar que en Así es la vida de Francisco Mugica año 1939 –filme clásico del período industrial, que consolidó nociones en torno a la imagen de la familia de clase media– se encuentran algunas claves para comprender la ambivalencia sobre algunas concepciones de política. Metodología: Encuadre conceptual a partir de nociones de las ciencias políticas; contextualización en la historia del cine, a la vez que con las series social y cultural; y análisis de puesta en escena. Resultados: Así es la vida resulta un caso paradigmático para comprender la mirada escéptica (de cuño liberal) respecto de la política, que radica en amplios sectores de la sociedad. Discusión: Se recuperan caracterizaciones sobre política, corrupción, moral e imaginario de clase media para ver en qué medida este filme consolida y a la vez que tensiona algunos de esos conceptos. Conclusiones: El eje que permite leer la complejidad que suponen los vínculos (no declarados) y las contradicciones de la clase media con la política se encuentra en un personaje popular, como es el chanta
Introduction: This article aims to review an occluded dimension of the dominant imaginary about the Argentine middle class in national cinema, based on the presence of a typical character such as the chanta(that is, the urban rogue), associated with politics. Objectives: Demonstrate that in Así es la vida by Francisco Mugica, 1939 –a classic film from the industrial period, which consolidated notions around the image of the middle-class family– there are some keys to understanding the ambivalence about some conceptions of politics. Methodology: Conceptual framework based on notions of political science; contextualization in the history of cinema, as well as with social and cultural series; and mise en scène analysis. Results: Así es la vida is a paradigmatic case to understand the skeptical view (of liberal nature) regarding politics, which resides in broad sectors of society. Discussion: Characterizations about politics, corruption, morality, and the middle-class imaginary are recovered to see to what extent this film consolidates and at the same time tensions some of these concepts. Conclusions: The axis that allows us to read the complexity of the (undeclared) links and contradictions of the middle class with politics is found in a popular character, such as the chanta
