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Este artículo se sirve del carácter ejemplar de la tragedia de Esquilo La Orestiada para reflejar el carácter dialéctico del Derecho, sea en un sentido ontológico u óntico-existencial. La dialéctica se revela como condicionante fáctico y elemento constitutivo del Derecho, como realidad dada al Derecho y como principio compositivo del orden social. En un sentido ontológico, la dialéctica nos lleva a reconocer la alteridad como pulsión o germen del fenómeno jurídico; y en su sentido propiamente compositivo, la dialéctica guía o perfila las reglas del proceso contradictorio como medio para la neutralización de la violencia, tanto desde una perspectiva procedimental del Derecho como desde su contemplación retórica o argumentativa.
This article uses the exemplary character of Aeschylus’ tragedy The Orestiada to reflect the dialectical character of Law, whether in an ontological or ontic-existential sense. The dialectic is revealed as a factual condition and constitutive element of Law, as a reality given to Law and as a compositional principle of the social order. In an ontological sense, dialectics leads us to recognize otherness as a key idea or germ of the juridical phaenomenon; and in its properly compositional sense, dialectics guides or outlines the rules of the contradictory trial as a means for the neutralization of violence, either from a procedural perspective of Law or from a rhetorical or argumentative contemplation.
