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Este artículo realiza un recorrido por las principales aportaciones de la filósofa italiana Teresa de Lauretis al pensamiento feminista contemporáneo. Para ello, en un primer momento, nos centraremos en su propuesta genealógica y crítica del feminismo. Más allá de la opresión de género y de una concepción homogénea del patriarcado como sistema de poder, De Lauretis desplaza el eje fundacional tanto del feminismo llamado de la igualdad como de la diferencia, para descender a la materialidad de los cuerpos y sujetos. Por ello, analizaremos, en un segundo momento, su conocida teoría sobre la tecnología del género, como dispositivo simbólico-discursivo y representativo-visual, para finalizar en su propuesta más importante y polémica sobre una subjetividad excéntrica y descentrada.
This article reviews the main contributions of the Italian philosopher Teresa de Lauretis to contemporary feminist thought. To do so, we will first focus on her genealogical and critical proposal of feminism. Beyond gender oppression and a homogeneous conception of patriarchy as a system of power, De Lauretis shifts the foundational axis of both the so-called feminism of equality and difference, to descend to the materiality of bodies and subjects. Therefore, we will analyze, in a second moment, her well-known theory on the technology of gender, as a symbolic-discursive and representational-visual device, to end with her most important and polemic proposal on an eccentric and decentered subjectivity.
