Bello y Lastarria: el lugar de la tradición en la construcción del Estado Moderno

• Chávez, Juan Miguel ^[1] ; F. García, Gonzalo ^[2]
  1. [1] Universidad de La Frontera

     Universidad de La Frontera

     Temuco, Chile

     
  2. [2] Universidad de Los Lagos

     Universidad de Los Lagos

     Osorno, Chile

     
• Localización: Política y cultura, ISSN-e 0188-7742, Nº. 64, 2025 (Ejemplar dedicado a: Constructores, disidentes, marginados y perseguidos en América Latina y el Caribe, siglos XIX y XX), págs. 47-80
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Bello and Lastarria: The place of tradition in the construction of the modern State
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    A mediados del siglo xix, en América Latina se configura una discusión fundamental en torno a la construcción del Estado. Andrés Bello y José Victorino Lastarria representan dos modos distintos de abordar esta cuestión, la cual se articula inevitablemente en torno a la ponderación del legado hispánico. Mientras que Bello se destaca por su prudencia, Lastarria promueve una visión más crítica y agitadora que justifica como un imperativo generacional. Esta tensión expresa una problemática central en la historia del pensamiento latinoamericano: la relación con la propia tradición y el sentido de ser moderno en estas latitudes. 

  • English

    In the mid- nineteenth century, a fundamental debate took sha-pe in Latin America regarding the construction of the State. Andrés Bello and José Victorino Lastarria embody two distinct ways of addressing this question, which inevitably involves a reconsideration of the Hispanic le-gacy. While Bello is distinguished by his prudence, Lastarria advocates a more critical and disruptive stance, justifying it as a generational impera-tive. This tension reveals a central issue in the history of Latin American thought: the relationship with one’s own tradition and the meaning of being modern in these latitudes.