Desde la sociología figuracionista de Norbert Elias, el ensayo analiza la manera en que se representa al movimiento estudiantil mexicano de 1968 en la novela Los símbolos transparentes, de Gonzalo Martré, en particular la simbolización de las tensiones entre civilización, violencia y barbarie. El argumento principal es que, para dar cuenta de ello, Martré emplea tanto un código de luces y sombras como la sátira degenerativa. En la novela, el gobierno se vale de un lenguaje oscuro y deformado para justificar sus actos de barbarie, lo que contrasta con la luminosidad de los derechos constitucionales reclamados por el movimiento estudiantil.
From the figuralist sociology of Norbert Elias, the essay analyzes the way in which the Mexican student movement of 1968 is re-presented in the novel Los símbolos transparentes by Gonzalo Martré, es-pecially the symbolization of the tensions between civilization, violence, and barbarism. The main argument is that, to account for this, Martré uses both a code of light and shadow and degenerative satire. In the novel, the government uses a dark and deformed language to justify its barbaric acts, which contrasts with the luminosity of the constitutional rights clai-med by the student movement.