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Jorge E. Trinidad Espinoza
Los académicos continúan debatiendo sobre Esteban Montejo desde la publicación de Biografía de un Cimarrón (1966). Este artículo analiza registros documentales no estudiados antes sobre la participación de Montejo en el cine cubano, los que ilustran cómo Montejo y los cineastas construyeron mutuamente narrativas sobre la esclavitud, la revolución y la muerte de inspiración africana. Los estudios sobre el cine revolucionario cubano apenas han investigado el papel de los ‘informantes’ en el proceso de producción cinematográfica, ya que la mayoría de los académicos se siguen enfocando en los directores de cine. Este artículo muestra cómo los actores sociales involucrados en la construcción de la memoria trabajaron para moldear las estructuras de la historia de Cuba dentro de una ‘interfaz audiovisual’. Se inspira en académicos que han subrayado cómo los sujetos negros del Caribe interactuaron con los medios de la producción histórica. Argumenta que Montejo historió sus experiencias con las herramientas de archivo del estado revolucionario, pero más allá de la política de liberación nacional.
Scholars have debated Esteban Montejo ever since the publication of Biografía de un cimarrón (1966). This article analyses hitherto unexamined documentary records of Montejo’s participation in Cuban cinema, which illustrate how Montejo and cinematographers mutually constructed narratives of slavery, revolution and African-inspired death. Studies of Cuban revolutionary cinema have barely investigated the role of ‘informants’ in the process of film production, as most scholars continue to place film directors centre stage. This article shows how social actors engaged in memory work to shape the structures of Cuban history within an ‘audiovisual interface’. It takes its cue from scholars who have highlighted how Black Caribbean subjects engaged with the means of historical production, arguing that Montejo historicised his experiences with the archival tools of the revolutionary state but beyond a politics of national liberation.
Os acadêmicos continuam a debater Esteban Montejo desde a publicação de Biografía de un cimarrón (1966). Este artigo analisa registros documentais até hoje não examinados da participação de Montejo no cinema cubano, que ilustram como Montejo e os cineastas construíram mutuamente narrativas de escravidão, revolução e morte de inspiração africana. Os estudos sobre o cinema revolucionário cubano quase não investigaram o papel dos ‘informantes’ no processo de produção de filmes, pois a maioria dos estudiosos continua a centralizar os diretores de cinema. Este artigo mostra como os atores sociais envolvidos na memória trabalharam para moldar as estruturas da história da Cuba em uma ‘interface audiovisual’. Segue a sugestão de estudiosos que destacaram como os sujeitos negros do Caribe se envolveram com os meios de produção histórica. Ele argumenta que Montejo historicizou suas experiências com as ferramentas de arquivo do estado revolucionário, mas além de uma política de libertação nacional.
