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Tomando como referencia algunos capítulos del manuscrito de El discurso filosófico recientemente publicado, esta contribución se propone evaluar el lugar y el papel del “discurso” de la literatura o del discurso de la ficción en su articulación con el “discurso filosófico” tal y como Foucault lo concibió en 1966. Más concretamente, parece que la relación entre ficción y filosofía evoluciona significativamente entre Las palabras y las cosas y este manuscrito. Para identificar las divergencias y los desplazamientos estratégicos entre estos dos textos, escritos con algunos meses de diferencia, nos proponemos examinar el estatuto que ambos conceden a la literatura en el orden del saber o en el espacio del discurso, mostrando el diferente destino que reservan al Quijote de Cervantes.
Based on a few chapters of the recently published manuscript of Le Discours philosophique, this contribution sets out to assess the place and role of the “discourse” of literature or fictional discourse in its relation to “philosophical discourse” as Foucault envisaged it in 1966. In particular, it appears that the relationship between fiction and philosophy evolves significantly between Les mots et les choses and this manuscript. To identify the gaps and strategic shifts between these two texts, written just a few months apart, we propose to examine the status they both accord to literature in the order of knowledge or in the space of discourse, by showing the different fate they reserve for Cervantes’ Don Quixote.
