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Bien se ha comprobado que los procesos revolucionarios se asientan en un proceso de largo alcance, tanto desde el punto de vista social como de la historia de las ideas. Los regímenes de historicidad, en cuanto relación de una sociedad con su pasado, o el denominado horizonte de expectativa, sólo explican en parte los resortes propios del fenómeno revolucionario y de los procesos de polarización, a diferencia de los “regímenes emocionales”. Las emociones son historia y hacen historia de un pasado aún no vencido. Venganza y resentimiento corren parejas con el odio, como aparece a todas luces en el presente iberoamericano y en sus memorias encontradas. De estas convergencias todavía poco abordadas por las ciencias humanas y sociales trata este ensayo, con especial hincapié en el caso de Venezuela y en la encrucijada de varias historiografías, la del tiempo presente, de los estudios memoriales y de las emociones.
It has been well established that revolutionary processes are based on a far-reaching process, both socially and in terms of the history of ideas. The regimes of historicity, in terms of a society's relationship with its past, or the so-called horizon of expectation, only partly explain the very mechanisms of the revolutionary phenomena and the process of polarisation, unlike the "emotional regimes". Emotions are history and make history of a reviving past. Revenge and resentment go hand in hand with hatred, as evidenced by the conflicting memories of the present in Ibero-America. This essay deals with these convergences, which have yet to be examined by the humanities and social sciences, with special emphasis on the case of Venezuela, at the intersection of several historiographies: the present time, memory studies and emotions.
