The essay explores the relationship between the problematic nature of experience and the processuality of law, analyzing the Aristotelian conception of becoming in the light of Enrico Berti’s thought, according to which the authentic problem of philosophy is the question of the multiplicity of experience. After examining the question of being in becoming, the author highlights that for Aristotle change is an undeniable and original dimension of existence (1-3) and deepens the theme of the problematic and procedural nature of reality, in which the social practice of law assumes a primary role (4). Particular attention is paid to the link between becoming and controversy in order to demonstrate that the instability of experience generates conflicts that require the intervention of law through the trial, as an organized response to the management of change and litigation (5-6). The conclusion reflects critically on the complexity of the judicial process, highlighting the theoretical and practical challenges posed by its dialectic nature (7).
Il saggio esplora il rapporto tra la problematicità dell’esperienza e la processualità del diritto, analizzando la concezione aristotelica del divenire alla luce del pensiero di Enrico Berti, secondo cui l’autentico problema della filosofia è la questione della molteplicità dell’esperienza. Dopo aver esaminato la questione dell’essere nel divenire, l’autore evidenzia che per Aristotele il cambiamento è una dimensione innegabile e originaria dell’esistenza (1-3) e approfondisce il tema della problematicità e della processualità della realtà, in cui la pratica sociale del diritto assume un ruolo primario (4). Particolare attenzione è rivolta al legame tra divenire e controversia al fine di dimostrare che l’instabilità dell’esperienza genera conflitti che richiedono l’intervento del diritto attraverso il processo, come risposta organizzata alla gestione del cambiamento e del contenzioso (5-6). La conclusione riflette criticamente sulla complessità del processo giudiziario, evidenziando le sfide teoriche e pratiche poste dalla sua natura dialettica (7).