Madrid, España
Este artículo propone una aproximación al estudio de la ciudad que sitúa en el centro la estructura de la División Sexual del Trabajo (DST) como columna vertebral ordenadora del espacio urbano. Desde esta perspectiva, se sistematiza y analiza una de las iniciativas más ambiciosas en el campo de las políticas locales: el Plan de Gobierno Madrid Ciudad de los Cuidados (MCC) (2016-2019). Este Plan se insertó orgánicamente como uno de los ejes estratégicos del gobierno de Ahora Madrid, siendo su primera gran actuación aprobada en el Pleno. El análisis se presenta mediante una triangulación de técnicas, donde se pone de relieve la dimensión simbólico-discursiva de la ciudad, sustentada sobre la noción de Orden Espacial Generizado. Las principales conclusiones apuntan a que las mayores resistencias para la aplicación de políticas públicas innovadoras en este campo se sitúan en el orden simbólico, desafiando la posibilidad de imaginar un orden espacial que no se configure desde la separación hogar/ciudad. La dificultad de comprensión y recepción de la propuesta de la "ciudad cuidadora" se ve reforzada por los imaginarios hegemónicos existentes sobre la convivencia urbana y el cuidado.
This article proposes an approach to the study of the city that places at the center the structure of the Sexual Division of Labor (SDL) as the organizing backbone of urban space. From this perspective, it systematizes and analyzes one of the most ambitious initiatives in the field of local policies: the Madrid City of Care Government Plan (MCC) (2016–2019). This Plan was organically embedded as one of the strategic pillars of the Ahora Madrid government, being its first major action approved in the Plenary. The analysis is presented through a triangulation of methods, highlighting the symbolic–discursive dimension of the city, grounded in the notion of Gendered Spatial Order. The main conclusions suggest that the greatest resistance to implementing innovative public policies in this field lies in the symbolic order, challenging the possibility of imagining a spatial order not configured by the home/city divide. The difficulty in understanding and receiving the proposal of the “caring city” is reinforced by existing hegemonic imaginaries about urban coexistence and care.