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Brunsing, Johanna
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Madrid, España
Frankfurt, Alemania
Este artículo utiliza el pensamiento político de José Ortega y Gasset (1883-1955) para analizar el apoyo masivo a la dictadura iliberal, entendida como un régimen dictatorial que no respeta los principios e instituciones liberales. Mediante lecturas minuciosas e históricamente contextualizadas de los escritos políticos de Ortega durante el período de entreguerras, delimitamos tres modalidades distintas mediante las cuales la política iliberal y dictatorial puede concitar apoyo popular: aquiescencia, aprobación e identidad. Además de reconstruir estas modalidades de apoyo de masas a la dictadura, el artículo rastrea las posturas cambiantes de Ortega sobre las lecciones que enseñará la dictadura iliberal. Aunque Ortega se oponía firmemente a la dictadura iliberal, sostenemos, también llegó a considerar que la experiencia directa de tales regímenes era necesaria para reavivar el respeto popular por los principios e instituciones liberales, tanto en España como en Europa en un sentido más amplio. Al sistematizar estos aspectos problemáticos del pensamiento de Ortega, buscamos, por un lado, arrojar luz sobre una dimensión histórica poco explorada de la relación entre liberalismo y dictadura y, por otro, subrayar que los defensores contemporáneos del liberalismo deben reflexionar acerca de cómo afrontar más eficazmente fuerzas políticas análogas a las que Ortega enfrentó.
This article draws from the political thought of Spanish philosopher José Ortega y Gasset (1883-1955) to analyze mass support for illiberal dictatorship, understood as a form of dictatorship that does not respect liberal principles and institutions. Through close and historically contextualized readings of Ortega’s interwar political writings, we delineate three different modalities by which illiberal and dictatorial politics can command popular support: acquiescence, approval, and identity. In addition to reconstructing these modalities of mass support for dictatorship, the article traces Ortega’s evolving contentions about the lessons that illiberal dictatorship will teach. While Ortega was steadfastly opposed to illiberal dictatorship, we contend, he also came to view the direct experience of such regimes as necessary to resuscitate popular respect for liberal principles and institutions, both in Spain and in Europe more broadly. By cataloguing these challenging aspects of Ortega’s thought, we aim both to illuminate an underexamined historical dimension of liberalism’s relationship to dictatorship and to encourage reflection on how contemporary defenders of liberalism might better address political forces analogous to those Ortega confronted.
