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José de Magalhâes Ambrósio
, Paulo Afonso de Ávila Carvalho Filho, Yasmin Soares Nunes
El artículo busca analizar los conflictos y dilemas políticos contemporáneos, centrándose en la libertad, la organización de la sociedad civil y del Estado, y los desafíos impuestos por las nuevas tecnologías. Partiendo del diagnóstico de una dimensión político-social desamparada y desestructurada, el texto aborda tres grandes dilemas de nuestro tiempo: la explotación de la libertad, la individualización y la despolitización. El primero se caracteriza por la psicopolítica, una forma de dominación que explota la libertad subjetiva e individualiza los conflictos, creando individuos aislados e incapaces de acción colectiva. El segundo dilema involucra la imposibilidad de la formación de un "nosotros político", profundizada por las relaciones virtuales que fragmentan aún más la colectividad. El tercer dilema destaca la migración de los debates políticos al campo moral, transformando adversarios en enemigos y debilitando la legitimidad de las instituciones democráticas. Además, el texto analiza el impacto de las tecnologías en la libertad de acción y en las dinámicas de poder presentes en todos estos dilemas. La metodología empleada recurre a la historia filosófica de lo político para comprender estas cuestiones en sus contextos históricos y culturales.
O artigo busca analisar os conflitos e dilemas políticos contemporâneos, centrando-se na liberdade, na organização da sociedade civil e do Estado, e nos desafios impostos pelas novas tecnologias. Partindo do diagnóstico de uma dimensão político-social desamparada e desestruturada, o texto aborda três grandes dilemas de nosso tempo: a exploração da liberdade, a individualização e a despolitização. O primeiro caracteriza-se pela psicopolítica, uma forma de dominação que explora a liberdade subjetiva e individualiza os conflitos, criando indivíduos isolados e incapazes de ação coletiva. O segundo dilema envolve a impossibilidade da formação de um “nós político”, aprofundada pelas relações virtuais que fragmentam ainda mais a coletividade. O terceiro dilema destaca a migração dos debates políticos para o campo moral, transformando adversários em inimigos e enfraquecendo a legitimidade das instituições democráticas. Além disso, o texto analisa o impacto das tecnologias na liberdade de ação e nas dinâmicas de poder presentes em todos esses dilemas. A metodologia empregada recorre à história filosófica do político para compreender essas questões em seus contextos históricos e culturais.
L’articolo intende analizzare i conflitti e i dilemmi politici contemporanei, concentrandosi sulla libertà, sull’organizzazione della società civile e dello Stato, nonché sulle sfide imposte dalle nuove tecnologie. Partendo dalla diagnosi di una dimensione politico-sociale abbandonata e destrutturata, il testo affronta tre grandi dilemmi del nostro tempo: lo sfruttamento della libertà, l’individualizzazione e la depoliticizzazione. Il primo è caratterizzato dalla psicopolitica, una forma di dominazione che sfrutta la libertà soggettiva e individualizza i conflitti, producendo individui isolati e incapaci di azione collettiva. Il secondo dilemma riguarda l’impossibilità della formazione di un “noi politico”, aggravata dalle relazioni virtuali che frammentano ulteriormente la collettività. Il terzo dilemma evidenzia la migrazione dei dibattiti politici verso il campo morale, trasformando gli avversari in nemici e indebolendo la legittimità delle istituzioni democratiche. Inoltre, il testo analizza l’impatto delle tecnologie sulla libertà di azione e sulle dinamiche di potere presenti in tutti questi dilemmi. La metodologia adottata si avvale della storia filosofica del politico per comprendere tali questioni nei loro contesti storici e culturali.
The article seeks to analyse contemporary political conflicts and dilemmas, focusing on freedom, the organisation of civil society and the state, and the challenges imposed by new technologies. Starting from the diagnosis of a neglected and unstructured social-political dimension, the text addresses three major dilemmas of our time: the exploitation of freedom, individualisation and depoliticisation. The first is characterised by psychopolitics, a form of domination that exploits subjective freedom and individualises conflicts, creating isolated individuals incapable of collective action. The second dilemma involves the impossibility of the formation of a ‘political we’, deepened by virtual relationships that further fragment collectivity. The third dilemma highlights the migration of political debates into the moral realm, transforming adversaries into enemies and weakening the legitimacy of democratic institutions. In addition, the text analyses the impact of technologies on the freedom of action and power dynamics present in all these dilemmas. The methodology employed draws on the philosophical history of the political to understand these issues in their historical and cultural contexts.
L'article cerca analitzar els conflictes i dilemes polítics contemporanis, centrant-se en la llibertat, l'organització de la societat civil i de l'Estat, i els desafiaments imposats per les noves tecnologies. Partint del diagnòstic d'una dimensió politicosocial desemparada i desestructurada, el text aborda tres grans dilemes del nostre temps: l'explotació de la llibertat, la individualització i la despolitització. El primer es caracteritza per la psicopolítica, una forma de dominació que explota la llibertat subjectiva i individualitza els conflictes, creant individus aïllats i incapaços dacció col·lectiva. El segon dilema involucra la impossibilitat de la formació d'un “nosaltres polítics”, aprofundida per les relacions virtuals que fragmenten encara més la col·lectivitat. El tercer dilema destaca la migració dels debats polítics al camp moral, transformant adversaris en enemics i afeblint la legitimitat de les institucions democràtiques. A més, el text analitza l'impacte de les tecnologies en la llibertat d'acció i les dinàmiques de poder presents en tots aquests dilemes. La metodologia emprada recorre a la història filosòfica del que és polític per comprendre aquestes qüestions en els seus contextos històrics i culturals.
