Durante la Guerra Civil española, varios miembros del clero defendieron activamente la legalidad republicana. En este contexto se enmarca la figura de Ángel Rodríguez Bachiller, fraile dominico que utilizó la prensa como herramienta de denuncia contra la jerarquía eclesiástica. En sus artículos publicados en la revista filipina Democracia Española, órgano de expresión del republicanismo español en el exilio, expuso con contundencia su pensamiento político y religioso. Este artículo presenta una investigación inédita que analiza por primera vez su producción periodística desde una perspectiva comunicativa e histórica, aportando una nueva lectura sobre la relación entre prensa, exilio y resistencia ideológica. El trabajo se basa en fuentes primarias, como los artículos originales de Bachiller y su autobiografía inédita, así como documentación archivística y entrevistas. A través de este corpus, se reconstruye la trayectoria vital de un intelectual marginado por su doble condición de fraile y republicano, al tiempo que se examina el papel de la prensa del exilio como espacio de confrontación simbólica con el nacionalcatolicismo
During the Spanish Civil War, several members of the clergy actively defended the legitimacy of the Republic. Within this context stands the figure of Ángel Rodríguez Bachiller, a Dominican friar who used the press as a tool to denounce the ecclesiastical hierarchy. In his articles published in the Filipino magazine Democracia Española—a key outlet of Spanish republicanism in exile—he forcefully articulated his political and religious thought. This article presents an original investigation that, for the first time, analyzes his journalistic output from a communicative and historical perspective, offering a new interpretation of the relationship between press, exile, and ideological resistance. The study is based on primary sources, including Bachiller’s original articles, his unpublished autobiography, archival documents, and interviews. Through this corpus, the article reconstructs the life trajectory of an intellectual marginalized for his dual condition as a friar and a republican, while also examining the role of exile journalism as a space for symbolic confrontation with National Catholicism