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México
Este ensayo teórico analiza críticamente el impacto de la mercantilización de la educación superior en la misión social, ética, política y epistemológica de la universidad contemporánea. En un contexto global, cambiante y marcado por la digitalización, la precarización educativa y la fragmentación del pensamiento crítico, se sostiene que la universidad ha sido progresivamente subordinada a la lógica del capital, debilitando su función pública, su autonomía institucional y su capacidad de formar sujetos críticos y comprometidos.
Desde una perspectiva interdisciplinar, el texto dialoga con autores como Henry Giroux, Nancy Fraser, Frank Furedi y Boaventura de Sousa Santos para mostrar cómo el conocimiento ha sido transformado en mercancía, el estudiantado en consumidor y la universidad en plataforma de reproducción de ideologías neoliberales. Frente a este escenario, se proponen estrategias de resistencia centradas en herramientas pedagógicas como la alfabetización digital, la pedagogía dialógica, la justicia cognitiva y la recuperación de saberes que se han dejado en los márgenes del conocimiento.
Más que ofrecer respuestas cerradas, el artículo plantea interrogantes urgentes: ¿cómo recuperar el sentido público del conocimiento? ¿Qué formas de universidad son posibles más allá del mercado? En última instancia, se reivindica la universidad como un espacio de transformación estructural y justicia epistémica. Lejos de ser una nostalgia romántica, esta defensa constituye un posicionamiento político y ético.
The contemporary university is undergoing a profound crisis stemming from its subordination to neoliberal logic, which undermines its public function and transformative capacity. This theoretical essay aims to critically analyze the impact of the commodification of education on the production of critical knowledge and the social mission of higher education. Methodologically, it develops an interdisciplinary reflection that engages with authors such as Giroux, Fraser, Furedi, and De Sousa Santos, examining the political, epistemological, and pedagogical dimensions of this phenomenon within the broader context of educational digitalization and precarisation. The analysis reveals that knowledge has been transformed into a commodity, students into consumers, and the university into a platform for the ideological reproduction of capital, thereby fragmenting critical thought and weakening institutional autonomy. In conclusion, the essay proposes resistance strategies centered on technological sovereignty, critical media literacy, dialogical pedagogy, and cognitive justice, reaffirming the university as a space for structural transformation and social emancipation beyond an uncritical adaptation to market imperatives
